اللهُ مِن وَلَد وَمَا كَانَ مَعَهُ ومِنْ إِلَه ) ( 1 ) ؛ ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ) ( 2 ) . وأمّا الذي ليس عند الله : فالظلم ؛ ( وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّم لِّلْعَبِيدِ ) ( 3 ) . وأمّا الذي كلّه فم : فالنار تأكل ما يُلقى فيها . وأمّا الذي كلّه رجل : فالماء . وأمّا الذي كلّه عين : فالشمس . وأمّا الذي كلّه جناح : فالريح . وأمّا الذي لا عشيرة له : فآدم ( عليه السلام ) . وأمّا الذين لم يحمل بهم رحم : فعصا موسى ، وكبش إبراهيم ، وآدم ، وحوّاء . وأمّا الذي يتنفّس من غير روح : فالصبح ؛ لقوله تعالى : ( وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ) ( 4 ) . . . . وأمّا الظاعِن ( 5 ) : فطور سيناء ( 6 ) ؛ لمّا عصت بنو إسرائيل ، وكان بينه وبين الأرض المقدّسة أيّام ، فقلع الله منه قطعة وجعل لها جناحين من نور ، فنَتَقَه ( 7 )

--> ( 1 ) المؤمنون : 91 . ( 2 ) الإخلاص : 3 . ( 3 ) فصّلت : 46 . ( 4 ) التكوير : 18 . ( 5 ) اسم فاعل من ظَعَن يظْعَن : أي ذَهَب وسارَ ( انظر لسان العرب : 13 / 270 ) . ( 6 ) طُور سَيْناء : سينا - بفتح السين أو كسرها - اسم موضع بالشام يضاف إليه الطور فيقال : طُور سَيْناء ، الجبل الذي كلّم الله تعالى عليه موسى بن عمران ( عليه السلام ) ( معجم البلدان : 3 / 300 ) . ( 7 ) النَّتْق : أن تَقْلَع الشيءَ فتَرفَعه من مكانه لِتَرمي به ( النهاية : 5 / 13 ) .